GÉNESIS PARTE 10

Capítulo 1 POTESTAD Y MAJESTAD DE DIOS EN LA OBRA DE LA CREACIÓN La posición de Eva respecto a Adán Así también ha sucedido con la Iglesia, la esposa del Segundo Hombre. Ella fue contemplada desde la eternidad en Cristo, su Cabeza y Señor, como lo leemos en el primer capítulo de Efesios: “Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor” (v. 4). Antes de que un solo miembro de la Iglesia hubiese respirado su primer aliento de vida, todos ellos fueron predestinados, según el designio de Dios, para que fuesen conformados a la imagen de su Hijo. Los consejes de Dios han hecho que la Iglesia sea una necesidad para el complemento del Hombre místico. Así la Iglesia es llamada “la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo” (Efesios 1:23). Este título es asombroso y se ve a qué altura de dignidad e importancia es elevada la Iglesia. Con demasiada frecuencia la redención se considera como una obra que proporciona bienaventuranzas presentes y la seguridad para el futuro sólo para beneficio de los individuos. Ésta no es la verdadera interpretación del plan de salvación. Es cierto que todo aquello que, por Cristo, pertenece de alguna manera al individuo le es asegurado de la manera más amplia y satisfactoria. Pero ésta es la parte menor de la redención. La gran verdad que no debemos perder de vista es que la gloria de Cristo se relaciona íntimamente con la existencia de la Iglesia. Si se me permite, bajo la autoridad de las Escrituras, considerarme como miembro esencial en el cuerpo —la Iglesia— y como un elemento necesario en los planes de Cristo, ya no hay lugar para que yo ponga en duda la provisión hecha para sostenerme en todas mis necesidades. ¿Y no es cierto que la Iglesia es necesaria para Cristo? Sin duda alguna; recuérdese que está escrito que “no es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él” (Génesis 2:18). “Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer del“ varón” (1 Corintios 11:8-12). Continuará...